历史学者谈古代女子：唐代女人泼辣 宋代妇女柔

　　假诺含蓄从唐代跳到宋代，你会打一个暗斗：这两个时间的气质，是如此例外。从唐到宋，首都转了一个一百八十度的大弯。

　　唐朝女人内向凶狠，宋朝妇道人家却内敛讲理。唐朝女人意思骑着高头大马人来疯过市，宋朝妇道人家却只能站在重重帏帘当前，掀起一角向外悄悄观察一下。唐朝妇道人家不妨和汉子相同，呐喊大呼地到场团体体育勾当，宋朝妇道人家却裹起了三寸弓足，着重起行不动裙，笑不露齿。唐朝妇道人家以丰肥壮硕为美，而宋朝找寻削弱和病态，譬如张子野的：“轻怯瘦腰身，纱窗病起人。”

　　唐人粗糙，宋人工细。凡是唐朝的事物，无一不博大厚道，健硕丰厚。唐朝洛阳龙门石窟中的大卢舍那佛，气势异乎寻常，雍容华丽。韦炯墓壁画中那魁梧的汉子和强横的汉子，李爽墓中那双手握拳、瞪目咋呼的人君陶俑，昭陵石雕中甚至于神彩飞腾的骏骨，无不体现出唐人利害的高傲和力量。而宋朝文物的气势则工细而芜俚。最着名的宋朝雕刻是晋祠的侍女像，艺术批判家说它的品性是“流畅、秀色可餐，迥殊是在描绘脾气、生计域更有赶过的结果”。和这尊侍女像相同，宋朝雕刻构筑普通小襟，竹雕、木雕、象牙雕大行其道，它们均以妙趣颛颛、醇美糊口情趣而取胜。

　　唐人欢实，宋人内敛。唐人意思画骏骨、苍鹰和牡丹。既是这几种欢实、奔放、气候的希望正表白了唐人道格中的慷慨和宏大，迥殊是牡丹，既是其欢实奔放，艳压群芳的单薄感觉障碍力和至强至烈的色采感染力而成为唐朝的国花。而宋朝的讲师画家却公平画梅兰竹菊，它们独处山中，低调涵蓄，幽冷独自。

　　唐瓷气候，宋瓷高雅。唐瓷以雍容天然而取胜，宋瓷则高雅而当真。小山富士夫说：“唐瓷华丽，宋瓷清醇，明清磁器周详俗艳。”宋瓷或为纯白、惨淡，或为清澈无垢的纨，或为幽玄深邃的粉青。与气候粗朴的唐瓷协调，它轻便秀色可餐，搭茬出宋人工细内向的生计脾气。

　　唐诗欢实，宋诗斟酌。唐代讲师们“宁为百夫长，胜作一文人”，李白“十五学剑术”、“一射两虎穿”;岑参“晚近学走马，不弱并州儿”。他们上马能喝酒，下马能扑杀：“酒后竞风仪，三杯弄宝刀。扑杀如剪草，剧孟同飞翔。”(李白)宋朝讲师却不再翘足到边塞去解析风沙，习武入伍在他们看来是地基的稀奇。宋诗中很少线路边塞、骏骨和和缓。唐人笔下的边塞富丽特出：“秦时明月汉时关，千山万水人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。对照之下，宋朝数大量的边塞诗词中最着名的那一句范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地”，读起来是那末的悲楚。假诺说唐诗体现的是少年精神，那末宋诗则布满了中年人的清静和斟酌。

　　卒读派生了甚么，使得唐宋两代的面影如此判然例外?