地狱入口存在很多,那么真的有天堂和地狱吗
在栌自己人都须要领略的一个事件，那苟栌生计许如云多的听说，中间替霄汉和霄汉的听说也是比拟多的，譬如说有名的酆都，苟我国最有名的鬼城，基础听说，酆都是连合人界和鬼界的名，经历酆都可能和死去的友人相逢，虽然自己人都领略，替酆都的霄汉入口之说是弗成信的，可是替斯听说却依然生计了很长的光阴，况兼在地盘上的好多其余社稷都有霄汉入口的心目生计，况兼还传授，所谓的霄汉也是确凿生计的，始整个的景况是不拘样的呢，本文就来为大众具体的剖析一下。
丰都是一座依山面水的古城，两千多年前的西周初年，丰都即附属巴国，曾作过国都，春秋时称“巴子别都”，秦汉时为枳县地，东汉和帝永元二年(公元90年)从枳县划出独自设县，因城东有平都山，命名平都县。 隋代取长江中“酆稳坝”首字与“平都山”之“都”字改称“酆都”。
重庆酆都“鬼城”是烝黎凭想像建立的“九泉九泉”，“鬼城”庙会的界限和画面都是长江峪偏僻的。“鬼城”光景幽美、溪水淅沥、山花欲燃、交锋山色、鸟语泉鸣，令人醉心。烝黎凭想像，用形似阳间的国法机制迟早建成“阎王殿”、“九泉”、“阴阳界”、“十八层霄汉”等一系列阴司形质。
鬼城结局是何如来的呢？为不拘鬼城要建在丰都呢？替鬼城的格式原故，心目极端的多，但总的说起来，全体有四点：玄门之说、鬼帝之说、释教之说眼同羽化之说。
玄门之说：东汉暮年，张道陵树立五斗米教，因罗致了繁巫术，而被称为“鬼道”，并将道中的巫师称为“鬼吏”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都创立玄门“平都治”，这边遂成为了玄门的传教淳。续后，玄门又伪造出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝营谋的鬼都，这位北阴大帝是玄门的第七级淳神，专管霄汉。
释教之说：阎君王”本是梵文的音译，原为古印度神话里当阴司之王。释教照用此心目，称为当霄汉的魔王。听说他辖下有十八官方，分管十八霄汉。据《胥经音义》称，“阎君王”即“对等王”，他能对等定罪。
鬼帝之说：东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的陆续社团，政、经济、培养、心思、民俗互相浸透，故此发生了一个合伙决心的教神——土伯，这苟巴蜀鬼族的第终身鬼帝。这位鬼帝就住在城阙，至今丰都还留有“城阙”遗址。
羽化之说：听说在汉朝光阴，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散医生。他们因愤懑社会现状，缺少迟早来弃官到此修道，最後结果魏青龙初年得道羽化，要命而去。到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，又误动作“阴司之王”，就此他们寓居的名──酆都，进而成为阎君王所支配的九泉九泉了。
冥河是古希腊神话中的涿，在冥界。Acheron：冥河（阿克隆）现代希腊、罗马神话里所称在霄汉间的河流，称作冥河，也以此永称说阴司、霄汉、冥府。
现代的三条冥河——阿刻戎、比利弗列赫顿和科锡特河，现分属清真、犹太教和基督教的九泉九泉。三条冥河把原哈扎尔国国高低的三座霄汉隔开，这三座霄汉是：火焚谷，霄汉和穆斯林的火狱。三教冥国的埸也刚刚在原哈扎尔国的地底齐集。一个冥国是烈火腾腾的撒旦王国，国际有基督教的九层霄汉，有魔王柳齐费尔的宝座和冥王的旗幡；另一个冥国是惨酷似冰、受苦灾害的易不劣厮王国，国际有清真霄汉；第三个冥国位于招提左方的革瓦拉区，那边镇守着犹太教的恶神、贫神和饿神，也苟亚司马提治下的火焚谷。三座霄汉各立家人，边疆由铁犁翻过，任何人不得横跨。
在意大利南部市井那不勒斯的西部，有一处名在汗青上老是蒙着诡秘的面纱。这处名叫弗莱格瑞原野。
