这件精工细作的珐琅 原来是个烤火盆

画珐琅花卉纹三足炭炉（节）

画珐琅花卉纹三足炭炉

翕焱珐琅描八吉祥纹面盆

镂空罩上装扮着画珐琅缠枝花卉和“五蝠捧寿”纹样，顶钮做成瓠瓜形；盆沿高低及腹部以黄地绘红、白、蓝、绿等色的蝴蝶、缠枝花卉等；三足饰兽面，雏型儒雅气候，镂空诛除特殊纷呈，如许一件料子，你猜是干吗的？

它是个炭炉，来自故宫博物院。

在广州博物馆的“匠胸巧——广作特展”展厅中，观众们围着这件口径65厘米的画珐琅佳构赞许道：这也太铺张了吧，然时髦的料子，愣拿来烤火！

文/图：广州日报全媒体记者 卜松竹

是西南地区糊口古板的尚存

明清两代建都北京，乂了以故宫等为佐贰的、烂漫旷的皇家宫殿和园林景观。然而北京终于地处华北，有着良久的、阴寒的夏季。比来几天北京故宫的雪景刷屏，美则美矣，但要过糊口，这种天候下，必须研商取暖。

故宫近九百座设备傍边，不单栖息着万乘及妃等皇室一把手，还有供职的宫女、寺人、侍卫、护军、杂役等，总共上万人，取暖是个系工程。为此，明代宫阙中组建了一个特意的形质——惜薪司，主掌供应煮柴火及夏季取暖。清代这一册能则交由外务府修筑司下的薪库、炭库手心，并设有炭军、煤军。

学者朱庆征示意，故宫设备技术无任巧妙，“谋划者字据南方气象特征，适当地比赛出宫殿结构的各样准的眷念，使衡宇本身就拥有冬暖夏凉的特征”。然而在冬天，仅凭设备本身的御寒功用还不克知足温煦的必要。相同来说，故宫的人造取暖形式有几种：

火地取暖：即是在室当地线之下当时用砖石砌好轮回的烟道，用烧火所发作的热气来烘暖地线，热气从下加速升，发作热轮回使室内平整，相通于古代的地暖。

炭盆取暖：清代谓之“熏殿”。

手炉、脚炉取暖：手炉、脚炉冬天装上炭，可以暖手暖身，况兼可以随身作劲，简便实务。脚炉相同为长方体，手炉或圆或方，少数为铜质，也有珐琅镶嵌原料的，但上盖则必须着铜质的，雕镂镂空条痕，以致传温；带提梁，以致作劲。

此次展出中的这件料子，正是为取暖而谋划营建的“炭盆”（偶而也称为火盆）。

学者刘晓晨引《关东窨考》一书记录明白，相通功用的火盆最早清楚在吉林长白山区，迮何时？尚待进一步考证。1989年7月，开掘本溪赵包席墟时，在一处房址内，创造两个轮廓纷歧的火盆，一个较浅，盆底已缺；一个较深，小平底。火盆制成年月距今已有3000多年，“须要是京邑如今创造最早的火盆”。

失误专家都能用 供炭的多寡也不等

朱庆征在《对于明清宫阙夏季取暖的不点儿饥荒》中，对炭盆取暖的形式举办了简直的批注。

他示意：“炭盆，又称熏炉，分为高低两沱，下部为盆，有三足，盆口侈大边，有对称的提梁；上部为罩，镂空，做成花卉型式。炭盆相同为铜质，运转细密，接纳画珐琅、掐丝珐琅工艺的熏炉是上品，更显高尚。”爰说来，此次在“匠胸巧”展中展出的这件高大的画珐琅花卉纹三足炭炉，天然是“上品”相信。

在比来的少许清宫剧中，也能看到炭盆的着。但听命朱庆征的心目，炭盆取暖在宫中有严苛的尊卑等级制度，并非是每一座宫殿、每一小我都可享用，“事权、等级不合，配给的炭盆多寡及供应炭的多寡也不十分，万乘妃嫔中核准、常在等事权卑下的人就没有资格着炭盆取暖。”

他先容文献档案举了乾隆三十三年的案例：“养心殿东暖阁瑰宝盆一个，一百一十日共用红螺炭一千一百斤；西暖阁盆一个，三斤用过六十八日，二斤用过三十七日，共用红螺炭二百七十八斤；后殿明间盆一个，四斤用过三十四日，三斤用过三十五日，二斤用过三十二日，共用红螺炭二百五十斤。慈宁宫盆二个，十斤用过二日，共用红螺炭二十斤。寿安宫盆一个，三斤用过四日，共用红螺炭十二斤。”记录额外细致。

仪锽宫阙用炭的来源，顺治初年选任红螺炭每年烧制八十万斤。康熙元年（1662）时，烧制方位赐古北口、石塘路、潮河川等十四过去来烧制；乾隆六年（1741）改为大安口、黄崖关等九处。价格则是皈就市， 由不合岁月的时价而蜕化。

外带拿来取暖 还能用来熏香

炭盆取暖有个比大的谬误，即是防火饥荒。若是余炭火应手不当， 怕发祥火灾。朱庆征示意，清嘉庆二年的乾清宫撸案， 即是一例。