洪秀全为何称天王，却不敢做皇帝？原来这是“天兄”的旨意

原说明：洪秀全因何称天子，却不敢做天子？起初这是“天兄”的程序

1851年，洪秀全等人提倡金田举义，自称天子，建号安宁天国。在安宁天国外部，洪秀全以“朕”自居，部属人则称其为陛下。在获致永安城时，洪秀全就曾经将州署改作天子府，封官赐爵，册立后宫，续后在攻击长沙时，他还创制王印。洪秀全虽然自称朕，但却不敢做天子，这究竟是何如一回事呢？

1853年，安宁军捕获南京，天子洪秀全“身穿黄绣龙袍，足踏黄绣龙鞋”，搭车十六人抬黄色大轿，在由上万人形制的仪仗队的簇拥下，长入南国都。连忙数十万军民跪在途径两边，斯颜面比连忙清朝的咸丰帝还要辽阔。然则，洪秀全直到死，一向是天子，却失误天子。

在首都现代，最有麻烦力的标格是不祧之祖，秦王嬴政在对立六国后，以为自身的功烈很大，“德兼三皇、功盖五帝”，故此建立了“天子”斯称呼。与此同期，他还自称“朕”。从此，天子代替王，成为条规之主的称谓，而王则成为低于天子的一种爵位。

依照说，洪秀全自称“朕”，部属人称其为“陛下”，他下达的程序成为“诏旨”，毫相信问他曾经是安宁天国的最高体例者了，不啻他因何不敢称帝呢？起初这件事和“天兄”相关。依照拜神机会的教原理，“天兄”齐平耶稣，而天兄的采纳人是萧朝贵。在1849年，也齐平金田举义前两年的片霎，“天兄下凡”训话了。

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“天兄”对洪秀全说，“洪秀全胞弟，凡天兵天将砍妖魔头，亦要奉天父上主皇神机，奉救世主基督命，奉天子小道君王全命。但尔称王，不得称帝，天父才是帝。”也齐平说在金田举义两年前，天兄就曾经理解规则，洪秀全只能称王，不得称帝，因为在天国惟有一个帝，他齐平“天父上主皇神机”。

洪秀全虽然是拜神机会的领袖标格，不啻有两团体却可能束缚他，这俩团体辩别是杨秀清和萧朝贵。因为杨秀清是天父的采纳人，而萧朝贵是天兄的采纳人，依照他们的原理，洪秀全是天父的次子，他必需听天父、天兄的。永安封王建制的片霎，洪秀全签发了并行程序：

“天父天兄才是圣也。继自今，众兵将呼朕为主则可，不妥称圣，致冲犯天父天兄。”也齐平说连“圣”斯词都要避而不谈，它只属于“天父天兄”，天子都不能称圣。这果然是对洪秀全头上光环的减少，他的名望在笃定水准上遭到了缩短。因为在安宁天国外部有如云王，洪秀全也是王，这相信缩短了他的信誉。

萧朝贵采纳天兄下凡的途程，不容许洪秀全称帝，只让他称王，果然是有自身的独到目标。因为连忙安宁天国外部情景很繁杂词语，“首义六王”以至可能分为四派，洪秀全、冯云山属于学堂，杨秀清属于学堂，萧朝贵、韦昌辉属于学堂，石达开自成学堂，前三派的势力搏斗巴巴繁密。“天父”、“天兄”、天子，都觊望着最高势力。

征询材：1.《安宁天国史》；2.《天父天兄君命》