《山海经·大荒经》里的“西周”“北齐”是怎么回事?

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原标题:《山海经·大荒经》里的“西周”“北齐”是如何回事?

我是小七,一个心仪妖邪魔怪的四川小姐,一个耽溺于费嘴皮子的萌妹子。这篇稿件来自于知北游。

《山海经》里有个“西周之国”和“北齐之国”,另行见于《大荒西经》和《大荒北经》,《大荒西经》说:

“有西周之国,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以百谷。稷之弟曰台玺,生叔均。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。”

《大荒北经》说:

“有北齐之国,姜姓,使虎、豹、熊、罴。”

好多人看到“西周”和“北齐”,就会自不过然地怀周代的西周和齐国,因为周人是姬姓,吕望封的齐是姜姓,斯都对茬,可是细心心田一下,斯观看很盖然性有题目。

《山海经·大荒经》里的“西周”“北齐”是如何回事?

《山海经》斯书,现代核定是禹、益所作,当然这弗成信,因为《山海经》这本书身躯在先秦就没有,何幼琦教员在《〈海经〉新探》一文中核定是汉代的刘向、刘秀(即刘歆)父子把《五藏山经》和《禹本纪》这两种书合在总共签《山海经》,“山海经”斯称号绽露就很晚了。

徐显之教员在《山海经探源》一书中宝石核定《山海经》成书于夏代,并核定《海经》的寰内一面齐平夏威权和协的地域,海内是人迹所至的地域,我恁他的观看根底上是真实的,说“根底上”是因为这些体貌只切合于《海经》一面,《山经》一面则不切合。《海经》应当是夏朝百姓的布局,是以图画+行动讲解的结成一贯撒播到战国,战国年事人户把这些口传讲解词记实央,就形状了宏《海经》的发布,摩登本身人看到的《山海经》的《海经》一面齐平两个发布的合编,上头《海内》四经、《寰内》四经是一个发布,落后的《大荒经》四篇和《寰内经》一篇是另一个发布。

发射全文

《海经》齐平正面一张虞夏地图的标题,我这边说“虞夏”,是因为它是紧而后的两个朝代,夏代人以至核定本身是虞朝的去,是以现代有“虞夏同科”之说,编《能臣》的人也把虞书、夏书合编在总共称为《虞夏书》,齐平斯臆。

这张地图上散装了虞夏期间的少许重大方国、氏族和山川、道里和制品地,夏代没有人品能够录,只能靠行动讲解来撒播,也齐平说,《禹本纪》(《海经》)齐平一种没有人品的“图书”,全是图画,要看懂它记实的内容,必需共同行动讲解。在讲解时就得依照图画上的定位来一一标题,是以本身人就会看到“海内自东北陬(zōu),至東南陬者”、“海内自东北陬至东南陬者”然的话,它说的某“陬”齐平基础地图来说实习地位。

方才本身人就能够会意,《海经》中有些带有定位的国名,也是在斯地图的某个定位上或某种事物的某个定位上,比方西周国在《大荒西经》,粼齐平在地图的东方;北齐国在《大荒北经》,标题是在地图的朔方。

可是也有少许和地图的定位分歧,比方《大荒西经》有“北狄之国”,称“北狄”却在《西经》,当然假设是在东南,能够看做是西,也能够看做是北,斯凑巧会意头颅;而“东胡”却在《寰内西经》说:“东胡在大泽东”;“西胡”却在《寰内东经》说“西胡、白玉山在大夏东”,东胡、西胡的地位在地图上正倒了高度,这葬礼终于弄不极端明了。

有头颅能够必定的,夏人昆的布局里所说的“西周”不盖然性是周朝的西周。周朝的西周是相反于周平王东迁洛邑此后的周而言的,这照样汉代人的史籍体貌;战国年事文献中的“西周”、“东周”则多是指西周公国和东周公国,也是相反而言的。续后的朝代爽朗也是这样,如西汉、东汉,西晋、东晋,直到北宋、南宋,既有天文地位上的另行,也有年事迟早上的另行,都是相反而言的,没有东周就无地谓西周,没有东汉也无地谓西汉了,齐平斯由

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