张公艺九代同堂：中国史上唯一九世同堂的家族

　　三世同堂、嫡亲之乐，即是我辈通俗人所服的了，四世同堂就更常见了，五世同堂几近世上稀世，笔者今生以后只有一次见过一个六世同堂的家眷，在广西巴马的夭村，最尊长是个110余岁的老内助，华夏健在寿星里排前几名的;可华夏史乘上竟有一个九世同堂的家眷，他天然也是华夏以至世界上只有的九世同堂家眷(至多是有据可查的)。他即是唐代的张公艺。

　　张公艺(577—676)，郓州寿张(今山东台前县孙口乡桥北张，一说今山东阳谷县寿张镇)人，汉初“开国三时”之一张良第26世孙，历北齐、北周、隋、唐4代，享年99岁(虚岁百岁)。有记实。另据：“寿张人张公艺九世群居，齐、隋、唐皆旌表其门，上过寿张，幸其宅，部以是能共居之故，公艺书‘忍’字百余以进。”

　　张公艺九代同堂，奴子繁众，人财两旺。对斯专家庭，边缘相邻都交口捧读。有说操刀人就、经管无出的，也有说一门户勾串、德性崇的，热议远扬，沉静无闻，以至振撼了当朝天子唐高宗李治，与皇后武则天趁去泰山封禅，一块前来查访。

　　只见他们整体家眷住有400个生涯区，世界及少许财产完美归个体整体，喃梳妆同一设备，据个体可体而选。通常有探亲的妇道人家，任凭谁的伢子，不管亲疏，只需近在身旁，就顾问而去，小二出勾串义气的卓绝家风。

　　张公艺还向唐高宗引用了家里其余少许境遇：“我辈九世同堂，百口有900多生齿同享餐饮，每到用饭身手便以伐鼓为令，群坐餐馆，予之两岸，喃辩认退席，白叟在上，晚辈不才，童子另设桌凳，矜持谦让，上下平和，融然熏蒸。”

　　唐高宗想陶冶一下张公艺治家的本领，便取俩梨，看他如何照顾。张公艺接过，遂让门户用石臼破损，入缸灌水，鸣鼓汇集百口，男女老幼用小匙饮汁一口。只要如许，才调使百口人都可以尝到。这些记实，至今画在”百忍堂”的墙壁上。

　　斯专家庭不单人义气，连家畜也与别分别，养犬百只亦效家风固定，缺一不食。传闻，唐高宗那时就看了喂犬的画面。直到如今，另有“张公艺家的狗缺一不食”的心目。

　　唐高宗经过各面貌的查察，很是推崇，观看到此家眷实在是一个勾串不和的专家庭。当唐高宗问张公艺治家作派时，他写了100个”忍”字，并全部索解了”百忍”的精确内容:“父子不忍失慈孝，昆季不忍外江佬欺，妯娌不忍闹分家，婆媳不忍失孝心……”

　　唐高宗深受激动，亲书“百忍义门”四个大字捧读之。

　　那时终身才子、唐代“草圣”张旭题诗曰：“张公书百忍，唐代著勋名。天子躬亲问，旌表悬门庭。洪都是故郡，清河脉永存。儿孙须当记，族远诗为凭。”后来该支属便以“百忍”为族徽。其余其族望另有清河、和蔼、冠英、燕贻、孝友、和气、敬宜、流远等堂号。

　　千百年以后，张公艺及其专家族倍受历代百姓的奉若神明，传为美谈。至今，他所写的“百忍歌”，还在腹地广博播出，阻扰远大，传送着满满的正能量。在这阵儿拥戴两个培养的岁月里，仍有其庞大的新的愿望意。