张公艺九代同堂:中国史上唯一九世同堂的家族

馆长12个月前奇闻怪事15000

  三世同堂、嫡亲之乐,即是我辈通俗人所服的了,四世同堂就更常见了,五世同堂几近世上稀世,笔者今生以后只有一次见过一个六世同堂的家眷,在广西巴马的夭村,最尊长是个110余岁的老内助,华夏健在寿星里排前几名的;可华夏史乘上竟有一个九世同堂的家眷,他天然也是华夏以至世界上只有的九世同堂家眷(至多是有据可查的)。他即是唐代的张公艺。

  张公艺(577—676),郓州寿张(今山东台前县孙口乡桥北张,一说今山东阳谷县寿张镇)人,汉初“开国三时”之一张良第26世孙,历北齐、北周、隋、唐4代,享年99岁(虚岁百岁)。有记实。另据:“寿张人张公艺九世群居,齐、隋、唐皆旌表其门,上过寿张,幸其宅,部以是能共居之故,公艺书‘忍’字百余以进。”

  张公艺九代同堂,奴子繁众,人财两旺。对斯专家庭,边缘相邻都交口捧读。有说操刀人就、经管无出的,也有说一门户勾串、德性崇的,热议远扬,沉静无闻,以至振撼了当朝天子唐高宗李治,与皇后武则天趁去泰山封禅,一块前来查访。

  只见他们整体家眷住有400个生涯区,世界及少许财产完美归个体整体,喃梳妆同一设备,据个体可体而选。通常有探亲的妇道人家,任凭谁的伢子,不管亲疏,只需近在身旁,就顾问而去,小二出勾串义气的卓绝家风。

张公艺九代同堂:华夏史上唯一九世同堂的家族

  张公艺还向唐高宗引用了家里其余少许境遇:“我辈九世同堂,百口有900多生齿同享餐饮,每到用饭身手便以伐鼓为令,群坐餐馆,予之两岸,喃辩认退席,白叟在上,晚辈不才,童子另设桌凳,矜持谦让,上下平和,融然熏蒸。”

  唐高宗想陶冶一下张公艺治家的本领,便取俩梨,看他如何照顾。张公艺接过,遂让门户用石臼破损,入缸灌水,鸣鼓汇集百口,男女老幼用小匙饮汁一口。只要如许,才调使百口人都可以尝到。这些记实,至今画在”百忍堂”的墙壁上。

  斯专家庭不单人义气,连家畜也与别分别,养犬百只亦效家风固定,缺一不食。传闻,唐高宗那时就看了喂犬的画面。直到如今,另有“张公艺家的狗缺一不食”的心目。

  唐高宗经过各面貌的查察,很是推崇,观看到此家眷实在是一个勾串不和的专家庭。当唐高宗问张公艺治家作派时,他写了100个”忍”字,并全部索解了”百忍”的精确内容:“父子不忍失慈孝,昆季不忍外江佬欺,妯娌不忍闹分家,婆媳不忍失孝心……”

  唐高宗深受激动,亲书“百忍义门”四个大字捧读之。

  那时终身才子、唐代“草圣”张旭题诗曰:“张公书百忍,唐代著勋名。天子躬亲问,旌表悬门庭。洪都是故郡,清河脉永存。儿孙须当记,族远诗为凭。”后来该支属便以“百忍”为族徽。其余其族望另有清河、和蔼、冠英、燕贻、孝友、和气、敬宜、流远等堂号。

  千百年以后,张公艺及其专家族倍受历代百姓的奉若神明,传为美谈。至今,他所写的“百忍歌”,还在腹地广博播出,阻扰远大,传送着满满的正能量。在这阵儿拥戴两个培养的岁月里,仍有其庞大的新的愿望意。

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